Andean constitutionalism as “decolonial communitarianism”
assumptions for the interpretation of a sui generis constitutional phenomenon
DOI:
https://doi.org/10.26729/et.v22i1.3157Abstract
In this article we propose an interpretation of the Andean constitutionalism (Ecuador and Bolivia) as a sui generis form of the constitutional process, which we call decolonial communitarianism. In order to build such a model, we first investigate the debate within the contemporary legal philosophy, especially the divisions between proceduralists and substantialists; as well as between liberals and communitarians. Then, we present the specific point of view of the decolonial studies about Modernity, according to which it was an experience of epistemological and cultural domination over the colonized peoples, based on epistemological assumptions of the dominant cultures. Finally, we discuss and defend the viability of interpreting the Andean constitutionalism under such theoretical frameworks: say, as a sui generis form of constitutionalism, simultaneously communitarian and decolonial, by considering its focus on “good living” and on the rights of Pachamama.
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